ΑΛΛΑΓΗ EMAIL

Οι φίλοι αναγνώστες μπορεί να στέλνουν τα μηνύματά τους στο εμέηλ στο οποίο θα προτιμούσε ο διαχειριστής να τα λαμβάνει. Παράλληλα επειδή η Maicrosoft μας λογόκρινε και μπλόκαρε το μαιηλ gmosxos1@hotmaihl. com άνοιξε και ισχύει πλέον το εμέηλ gmosxos23.6.1946@gmail.com το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιείτε .ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ 6938.315.657 & 2610.273.901
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΤΙΝΑΖΙΣΤΙΚΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΤΙΝΑΖΙΣΤΙΚΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 3 Ιουλίου 2017

Αμφισβήτησε τους θαλάμους αερίων στο Μάουτχαουζεν

Αυστριακός γιατρός δικάζεται για αμφισβήτηση της ύπαρξης θαλάμων αερίων στο ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Μάουτχαουζεν  Στο ομόσπονδο κρατίδιο της Άνω Αυστρίας
Γιατρός δικάζεται στην Αυστρία
Ποινή φυλάκισης ενός έως και δέκα ετών θα πρέπει να εκτίσει στην περίπτωση καταδίκης του, ένας 72χρονος συνταξιούχος γιατρός στο ομόσπονδο κρατίδιο της Άνω Αυστρίας, ο οποίος δικάζεται από σήμερα στο περιφερειακό δικαστήριο με την κατηγορία της ναζιστικής δραστηριοποίησης. 

Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2014

Ομόθυμη η καταδίκη του ναζιστικού εγκλήματος!

Οι ανακοινώσεις των κομμάτων για τον ένα χρόνο από το θάνατο του Παύλου Φύσσα
Παύλος Φύσσας. Ομόθυμη η καταδίκη του ναζιστικού εγκλήματος, από τα κόμματα του δημοκρατικού τόξου!

Σε εγρήγορση κατά του νεοναζισμού και της ακροδεξιάς καλεί με ανακοίνωση του  ο ΣΥΡΙΖΑ, ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από Χρυσαυγίτες στο Κερατσίνι. Τα τάγματα εφόδου ανακάμπτουν, η κυβέρνηση δεν έχει βούληση να φέρει ολοκληρωμένη αντιρατσιστική νομοθεσία, ο τέως στενός συνεργάτης του πρωθυπουργού Π. Μπαλτάκος ετοιμάζει σοβαρό ακροδεξιό κόμμα και δεν προχωρά η εξάρθρωση των νεοναζιστικών στοιχείων στα σώματα ασφαλείας, σημειώνει ο ΣΥΡΙΖΑ και καλεί όλους στην αντιφασιστική συγκέντρωση αύριο στο Κερατσίνι.

Οι ανακοινώσεις των κομμάτων έχουν ως εξής:

Σάββατο 6 Σεπτεμβρίου 2014

Μανώλης Γλέζος στους New York Times:" Κανένας αγώνας για τα πιστεύω σου δεν είναι μάταιος"


Αφιέρωμα στον Μανώλη Γλέζο φιλοξενούν οι New York Times, αναφέροντας  χαρακτηριστικά ότι ήταν στην πρώτη γραμμή των αγώνων και των διαμαρτυριών στην Ελλάδα της κρίσης, υψώνοντας τη γροθιά του αγωνιστικά, απέναντι στις αστυνομικές δυνάμεις την ώρα που έριχναν δακρυγόνα στο πρόσωπό του.  

Το δημοσίευμα αναφέρει ότι δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Μανώλης Γλέζος αγωνιζόταν για τα πιστεύω του. Για πολλά χρόνια, υπήρξε μια "προσωπικότητα-σύμβολο" στην Ελλάδα που διαδραμάτισε σημαντικό και ενεργό ρόλο στις κρισιμότερες στιγμές της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας.

Τον χαρακτηρίζει ως ένα "εθνικό σύμβολο αντίστασης", κάνοντας μια αναδρομή στη ζωή του, αναφερόμενο στην πρώτη πράξη αντίστασης απέναντι στη κατοχή των Ναζί το 1941, στη μετέπειτα καταδίκη και φυλάκισή του, αλλά και την εξορία.

"Σε όλη την Ευρώπη ακούω το ίδιο πράγμα. Ο κόσμος δεν θέλει να αποφασίζουν άλλοι για το μέλλον του" επισημαίνει ο Μανώλης Γλέζος, ενώ η εφημερίδα κάνει λόγο για τα αιτήματα του, ως ευρωβουλευτής πια του ΣΥΡΙΖΑ, σχετικά με τις γερμανικές αποζημιώσεις.

Πηγή: Στο Κόκκινο

Παρασκευή 7 Μαρτίου 2014

Φ. Κουβέλης: Η "συγγνώμη" δεν αρκεί, να το θέσει πολιτικά η κυβέρνηση

Να θέση η κυβέρνηση "με έμφαση, με ένταση, αλλά και με την αναγκαία πολιτική επίταση" το θέμα των γερμανικών αποζημιώσεων και του κατοχικού δανείου, ζήτησε (ρ/σ Real) ο Φ. Κουβέλης με αφορμή την επίσκεψη του Γερμανού προέδρου Γ. Γκάουκ. Ο πρόεδρος της ΔΗΜ.ΑΡ. τόνισε ότι "αυτό έπρεπε να είχε συμβεί εδώ και πάρα πολλά χρόνια" και ότι "η κυβέρνηση χρεώνεται αρνητικά το γεγονός ότι δεν έχει θέσει το θέμα". 

Στο ίδιο πλαίσιο, υποστήριξε ότι "η έκφραση συγγνώμης για όσα έχει πράξει η Γερμανία από πλευράς του προέδρου της Γερμανικής Δημοκρατίας βεβαίως καταγράφεται ως ένα θετικό γεγονός", για να προσθέσει πως όμως "δεν αρκεί αυτό". "Η συγγνώμη πρέπει να εκφραστεί με πολύ συγκεκριμένο τρόπο", είπε και χαρακτήρισε "υποχρέωση" εκ μέρους της Γερμανίας τις αποζημιώσεις και την επιστροφή στη χώρα του ποσού του δανείου.

Μηνύματα από την Αθήνα



Του Ν.Φ. από την avgi.gr

Χθες, για πρώτη φορά επισήμως, τέθηκε από ελληνικής πλευράς η αξίωση η Γερμανία να πληρώσει τις κατοχικές οφειλές της. Να επιστρέψει το αναγκαστικό δάνειο και να καταβάλει πολεμικές αποζημιώσεις. Μέχρι τώρα η γερμανική πλευρά απέφευγε να συζητήσει, επικαλούμενη το γεγονός ότι το θέμα ήγειραν μόνον ενώσεις πολιτών και όχι επίσημοι πολιτειακοί παράγοντες της Ελλάδας. Χθες ο Γερμανός Πρόεδρος άκουσε τον Έλληνα Πρόεδρο να τονίζει πως η Ελλάδα δεν απέστη των αξιώσεών της, αλλά είναι έτοιμη να συζητήσει τρόπους διαπραγμάτευσης και διεθνούς διαιτησίας ώστε να υπάρξει λύση.

Δευτέρα 27 Ιανουαρίου 2014

Γιατί έχει σημασία να σκεφτόμαστε τον φασισμό ιστορικά;

Προς το Άουσβιτς. Στο δρόμο που δεν έχει γυρισμό!


Αυτό που συνέβη μπορεί να ξανασυμβεί

Της ΠΟΘΗΤΗΣ ΧΑΝΤΖΑΡΟΥΛΑΣ

Η μνήμη του Ολοκαυτώματος στοιχειώνει τον κόσμο των ζωντανών, ακόμα περισσότερο των επιζώντων, εξαιτίας και της αναβίωσης του φασισμού στην Ευρώπη. Η ιστορική προσέγγιση του φασισμού έχει σημασία, επειδή είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε και να αναγνωρίζουμε την ιδεολογία, την κουλτούρα και τις στρατηγικές εδραίωσης του φασισμού σε μαζικό φαινόμενο. Αυτή η γνώση δεν μας επιτρέπει πλέον να εκπλησσόμαστε ούτε να θεωρούμε τις εκδηλώσεις του φασισμού ως ανώδυνες. 

Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2013

Η Έλενα Ακρίτα για τον Σφακιανάκη, το «πληγωμένο φασιστόπουλο»



Παραφράζοντας στίχο του τραγουδιού του Νότη Σφακιανάκη η Έλενα Ακρίτα σχολίασε καυστικά τον τραγουδιστή στο Facebook για τις νέες δηλώσεις που έκανε για τη Χρυσή Αυγή.
 «Σαν πληγωμένο φασιστόπουλο στο χώμα, ψάχνω τη δύναμη να κρατηθώ ακόμα. Δικό σας», έγραψε η Έλενα Ακρίτα.

Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2013

Απίστευτο. Ο κορυφαίος ναζί Χάινριχ Μίλερ θάφτηκε σε ομαδικό τάφο εβραϊκού νεκροταφείου του Βερολίνου

Χάινριχ Μύλερ, αρχηγός Γκεστάπο, πριν τους Βάλτερ Μπλούμε και Βάλτερ Σιμάνα.
Ο Χάινριχ Μίλερ υπήρξε σημαντική προσωπικότητα του Γ' Ράιχ. Συμμετείχε στη διάσκεψη της Βανζέε, τον Ιανουάριο 1942, που αποφάσισε την υιοθέτηση της «τελικής λύσης».


Πέμπτη 17 Οκτωβρίου 2013

Η τοπογραφία του τρόμου, από την άνοδο μέχρι την πτώση του ναζισμού στην Γερμανία

Ναζιστική Γερμανία: Φασισμός από την παιδική ηλικία. ΝΤΡΟΠΗ!

Φωτογραφικά ντοκουμέντα που σοκάρουν και αποτελούν ευκαιρία για προβληματισμό  εν όψει της εθνικής επετείου!
 
Το ότι εβδομηντατόσα χρόνια μετά, πρέπει να εξηγήσεις εξ αρχής τι σημαίνει φασισμός, δεν το λες και μεγάλη πρόοδο. Ένα μίγμα αμορφωσιάς, απόγνωσης και καφρίλας έχει καθηλώσει ένα αδικαιολόγητα ευμεγέθες κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας στην ευκολία των παράλογων επιχειρημάτων. Των βολικών γενικεύσεων. Των ασυνείδητων επιλογών.

Μεθαύριο είναι 28η Οκτωβρίου και λέω να πάμε μία βόλτα. Αναδρομή στο παρελθόν. Στρώσου αναπαυτικά στον καναπέ σου μόνον για λίγα λεπτά όσα χρειάζονται για διαβάσεις αυτό το κείμενο. Μετά σήκω. Ο πολύς καναπές κάνει κακό στη Δημοκρατία μας.

Σάββατο 5 Οκτωβρίου 2013

Θέλουμε την κοινωνία του Δήμου μας, απαλλαγμένη από το δηλητήριο του ναζισμού, λένε στην Νίκαια και στον Ρέντη




Tην άμεση απομάκρυνση των γραφείων της Χρυσής Αυγής από τον Δήμο Nίκαιας-Αγ. Ι. Ρέντη και την επιτάχυνση της έρευνας της Δικαιοσύνης «για τα εγκλήματα της Χ.Α.» ζήτησε χθες με σχετικό

Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2013

Παύλος Σιατίστης: «Η κυβέρνηση άργησε να αντιληφθεί τι είναι η Χρυσή Αυγή ή σιώπησε έχοντας άλλες σκέψεις;»

Ο μητροπολίτης Παύλος της Σιάτιστας.


«Δυο λόγια ακόμη γι’αυτούς που ψήφισαν τον Ναζισμό. Ίσως δεν ξέρατε. Ίσως παρασυρθήκατε; Τώρα καταλάβατε; Τώρα ξυπνήσατε; Τώρα δεν μπορείτε να επικαλείσθε ούτε την άγνοια, ούτε την διαμαρτυρία, ούτε την απόγνωση.

 Μεγαλύτερη απόγνωση από το Ναζισμό δεν υπάρχει. Αλλιώς ετοιμασθείτε να κλάψετε και το δικό σας το παιδί! Γιατί ο Ναζισμός δεν έχει φίλους, έχει μόνον θύματα».


Με τα παραπάνω λόγια για μία ακόμη φορά ο θαρραλέος άξιος ιεράρχης κατακεραύνωσε χθες όσους έδωσαν τον ψήφο τους στο φασιστικό έκτρωμα.

Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013

Απο τον ΜΠΑΟΓΚ με αγαπη....




Από το φίλο Παναγιώτη, τον Θεσσαλονικιό έλαβα τα παρακάτω σημείωμα και το παραθέτω αυτούσιο, προς ενημέρωσή σας.

"Προχθες το βραδυ μπαογκτσηδες μπουκαραν στα γραφεια της Χ.Α. στη Σαλονικη
πλακωσαν οσους χ.α. ηταν εκει και τα καναν γης μαδιαμ

γιατι?

γιατι τους ειπαν τουρκοσπορους και βουλγαρους και θηξαν τον αρχηγο της Θ4 που ειναι λεει Γυφτος

ακους εκει πραγματα....! δηλαδη τι θα πρεπει να ηταν ο Μανωλης? φυσικα και θα ειναι γυφτος γιατι...?

ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ !

1) γιατι δεν γουσταρουν τους φασιστες 
2) με τους μπαογκτσηδες οποιας φυλης και αν ειναι
3) γιατι τους θηξαν
4) γιατι ετσι 
5) και επειδη ΚΑΝΕΙΣ δεν παιζει με την "θρησκεια"
6) να μην ξεχναμε το συνθημα της Θ4 την δεκαετια του '90 "ΜΠΑΟΓΚ, ετσι και καλα και καλα ενταξει"
7) για να μην ξεχναμε πως οι της χ.α. ειναι γαυροι, ασε που ειναι και αθηναιοι και επιπλεον δεν γουσταρουν την Σαλονικη

ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ ΓΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΑΝ? ΟΧΙ..."

Παρασκευή 26 Ιουλίου 2013

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ ΣΕ ΜΕΛΟΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΥΡΙΖΑ ΑΧΑΪΑΣ

Φωτογραφία αρχείου.


«Μετά την επίθεση σε φοιτητές των πολιτιστικών ομάδων του Πανεπιστημίου Πατρών και της κοινότητας LGBTQI “BLENDER”, μέλη της Χρυσής Αυγής επιτέθηκαν αναίτια και απρόκλητα σε 16χρόνο μαθητή, μέλος των νέων ΣΥΡΙΖΑ Αχαΐας ,στη στάση του προαστιακού τρένου στην Αγυιά. Οι παλικαράδες της Χρυσής Αυγής επιτέθηκαν με πλήρη περιβολή, κράνη, γάντια, ρούχα με διακριτικά της οργάνωσης τους μπροστά σε δυνάμεις της αστυνομίας και των ΜΑΤ οι οποίες παρακολουθούσαν, αφήνοντας ανενόχλητους τους δράστες να διαφύγουν. Το περιστατικό έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης – παρωδία που είχε διοργανώσει η τοπική οργάνωση της Χρυσής Αυγής δήθεν στη μνήμη των Αχαιών Πεσόντων κατά την Κυπριακή τραγωδία. Βέβαια μόνο σαν ιλαροτραγωδία μπορεί να εκληφθεί το γεγονός ότι οι θαυμαστές του Παπαδόπουλου και του Ιωαννίδη πραγματοποίησαν επιμνημόσυνη δέηση για τα θύματα της προδοσίας των χουντικών ινδαλμάτων τους.

Οι τραμπούκοι της Χρυσής Αυγής συνεχίζουν να επιτίθενται απροκάλυπτα υπό την παρουσία και προστασία της ΕΛΑΣ σε όποιον δεν ταιριάζει με τα γούστα τους. Χθες ήταν οι αήθεις και επαίσχυντες επιθέσεις από τους Βουλευτές της Χ.Α. μέσα στο Κοινοβούλιο σε Βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ και μετά από αυτό δόθηκε το πράσινο φως στα μέλη τους να περάσουν σε επιθέσεις στο δρόμο και στην κοινωνία. Είναι ξεκάθαρο πλέον ότι ο στόχος τους είναι η Αριστερά τόσο στο κοινοβούλιο όσο και στην κοινωνία γιατί είναι η μοναδική πολιτική δύναμη που μπορεί να αντισταθεί πολιτικά και ιδεολογικά στη φασιστική λογική και πρακτική τους αλλά και στη βαθειά συστημική πολιτική τους στάση. 

Τα γεγονότα του τελευταίου καιρού δείχνουν ξεκάθαρα ότι οι εκδηλώσεις της ΧΑ συνοδεύονται με επεισόδια και εντάσεις στο κέντρο της πόλης, όπως τα χθεσινοβραδινά. Έχει πλέον γίνει αντιληπτό ότι η ΧΑ έχει εξυφάνει ένα επιχειρησιακό σχέδιο δημιουργίας έντασης στην πόλη προσπαθώντας να δημιουργήσει ένα σκηνικό μιας τρομοκρατημένης πόλης.

Οι επιθέσεις με ξύλα και καδρόνια από διάφορες ομάδες δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν το φαινόμενο του φασισμού και την φασιστική πρακτική της ΧΑ. Η μάχη είναι ιδεολογική και πολιτική και η απάντηση στο εκφασισμό της κοινωνίας που επιδιώκει η ΧΑ είναι μια καθαρά πολιτική διαδικασία που απαιτεί χρόνο και κόπο για να έχει επιτυχή αποτελέσματα. Ο ΣΥΡΙΖΑ επιλέγει την ιδεολογική και πολιτική μάχη και την δημιουργία Αντιφασιστικού Μετώπου με τις δυνάμεις της Αριστεράς, τα σωματεία, την Νεολαία, αντιρατσιστικές κινήσεις κά Παράδειγμα αποτελεί η ειρηνική και μαζική αντιφασιστική πορεία στην πόλη της Καλαμάτας στις 20 Ιουλίου που κατόρθωσε να απομονώσει πολιτικά την ΧΑ και την ανάγκασε να ακυρώσει το φέστιβαλ μίσους που ήθελε να διοργανώσει για την επέτειο της Μεταξικής δικτατορίας στην πόλη.

Η πρακτική της ΕΛΑΣ δείχνει ότι δεν μπορεί και δεν θέλει να ελέγξει την κατάσταση χρησιμοποιώντας πάγια τη γνωστή πρακτική της καταστολής και των συλλήψεων που αφορούν συνήθεις υπόπτους, άσχετους κατά κανόνα με τα γεγονότα. Αφήνοντας πάντα ασύλληπτους τους δράστες από την πλευρά της Χρυσής Αυγής.

 Το Γραφείο Τύπου ΣΥΡΙΖΑ ΑΧΑΪΑΣ»

A. Viallard. Ψυχίατροι στην περίοδο του Ναζισμού (δεύτερο μέρος)



Ανάπτυξη της αντίληψης περί ευθανασίας - Η «ευθανασία» των παιδιών – Η «ευθανασία» των ενήλικων ψυχικά ασθενών: το πρόγραμμα Τ4 

Επιμέλεια ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΣΑΝΤΗΣ
http://christostsantis.wordpress.com

(Αποσπάσματα από το άρθρο που δημοσιεύτηκε στην περιοδική έκδοση της Επιστημονικής Ένωσης του ΨΝΑ, «Τετράδια Ψυχιατρικής». Ιούλης-Αύγουστος-Σεπτέμβρης 1994, Τεύχος 47. Μετάφραση: Ανθή Πελένη )

Ανάπτυξη της αντίληψης περί ευθανασίας 

…Από το 1895, ένα βιβλίο του Adolf Jos, «Το δικαίωμα στο θάνατο», συνιστούσε την ιατρική εκκαθάριση όχι μόνο εκείνων που πρόβαλλαν σαν αίτημα την ευθανασία, αλλά επίσης, στο όνομα της υγείας του λαού, όλων εκείνων που το κράτος θα θεωρούσε χρήσιμο, δυνάμει ενός απόλυτου δικαιώματος ζωής και θανάτου στους υπαγόμενους σε αυτό, δικαίωμα του οποίου είχε ήδη φανεί ένα δείγμα στην περίπτωση του πολέμου.

Υπάρχει ένας ψυχίατρος μεταξύ των δύο συν-γραφέων του έργου που υπήρξε η βίβλος των οπαδών της «ευθανασίας», ένα βιβλίο που παρουσιάστηκε στα 1920 και το οποίο ήδη από τον τίτλο του εισήγαγε μια βασική σύλληψη της ναζιστικής ιδεολογίας. Πρόκειται για το «Η νομιμοποίηση της εκμηδένισης μιας ζωής που είναι ανάξια να τη ζει κανείς» του οποίου συγγραφείς ήταν ο νομικός Kare Binding (1841-1920), πεπειραμένος καθηγητής Δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας και ο ψυχίατρος Alfred Hoche (1865-1943), καθηγητής ψυχιατρικής στο πανεπιστήμιου του Φράιμπουργκ… 

Από το 1933 οι ναζί ξεχύθηκαν στους δρόμους με τη θεωρία των Binding και Hoche και ασχολήθηκαν να ξυπνήσουν τη «συνείδηση ευθανασίας» του πληθυσμού. Ο υπουργός «υγείας» της Βαυαρίας, καθηγητής Schulze, διακήρυττε ότι «η στείρωση δεν αρκεί» και ότι «η εξολόθρευση των καλοηθών ψυχασθενών και των εγκληματιών που υποτροπίασαν είναι απαραίτητη, εξολόθρευση για την οποία τα στρατόπεδα συγκέντρωσης αντιπροσώπευαν μια κάποια αρχή» (ομιλία του στα εγκαίνια της Κρατικής Ιατρικής Ακαδημίας του Μονάχου). 

Από το 1934 και μετά, η προπαγάνδα έβαζε τα δυνατά της προοδευτικά για να αφυπνίσει τη σκέψη ότι «μια κατάχρηση φροντίδας σε ορισμένα άτομα αποτελούσε μια τερατώδη παραβίαση του νόμου της φυσικής επιλογής» και το να «απαλλάξει» κανείς κάποιον απ’ τη ζωή με «ανθρωπιστικές» μεθόδους θα ήταν ίσως η λύση που έπρεπε να εφαρμοστεί. Διάφορα φιλμ προσπάθησαν να περάσουν αυτό το μήνυμα… Βέβαια εκείνη την εποχή τα προγράμματα «ευθανασίας» ήταν σε πλήρη άνθηση και χωρίς να ζητηθεί η γνώμη εκείνων που θα «επωφελούνταν».

Από το 1934, οι ψυχιατρικές εγκαταστάσεις οδηγήθηκαν στο να παραμελούν τους ασθενείς τους, με το πρόσχημα μιας προοδευτικής μείωσης των οικονομικών τους μέσων και του προσωπικού.

Ο πρώτος σαφής υπαινιγμός του Χίτλερ σ’ ένα πρόγραμμα εξόντωσης των ψυχασθενών, στη διάρκεια μιας ιδιωτικής συνομιλίας, αποδίδεται στο 1935, στο συνέδριο του ναζιστικού κόμματος. Από αυτή την εποχή ήδη ο Χίτλερ προσδιόρισε στον συνομιλητή του ότι υπολόγιζε οι νεκροί του πολέμου να ελαφρύνουν τις αντιδράσεις του πληθυσμού. 

Η «ευθανασία» των παιδιών 

 Μια επιτροπή του Ράιχ για την «επιστημονική μελέτη των σοβαρών οργανικών και κληρονομικών παθήσεων» χρησίμευσε σαν προκάλυμμα στην επιχείρηση «ευθανασίας» και από τον Αύγουστο του 1939 οι μαίες επιτάχθηκαν να μεταφέρουν τις πληροφορίες για όλα τα νεογέννητα που παρουσίαζαν δυσλειτουργίες και οι γιατροί έπρεπε να σημειώνουν όλα τα δυσλειτουργικά παιδιά που ήταν μικρότερα από 3 ετών.

Αυτά τα έγγραφα συγκεντρώθηκαν και υποβλήθηκαν στην επιτροπή, δηλαδή σε τρείς «ειδικούς». Βασιζόμενοι σ’ αυτά τα χαρτιά οι τρείς «ειδικοί» αποφάσιζαν κατά πόσο χρειαζόταν να «φροντίσουν» τα παιδιά ή όχι. Τους γιατρούς:

Brandt (1904-1948, προσωπικός γιατρός του Χίτλερ απ’ το 1934 έως το 1944. Κομισάριος Υγείας του Ράιχ το 1943-1944. Επιφορτίστηκε από τον Χίτλερ να οργανώσει το πρόγραμμα «ευθανασίας» παιδιών κ ύστερα το πρόγραμμα Τ4. Συμμετείχε προσωπικά στη χορήγηση των θανατηφόρων ενέσεων. Το 1940 έθεσε υπό τη διάθεση του Himmler τις εγκαταστάσεις και το προσωπικό του προγράμματος Τ4 για «μια πρώτη σειρά εκκαθαρίσεων των πλεοναζόντων ανιάτων» που κρατούνταν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Εκτελέστηκε το 1948) και Linden (μέλος του μηχανισμού της ναζιστικής παράταξης, αυτοκτόνησε το 1945).

Αυτοί εκπροσωπούσαν τη ναζιστική γραφειοκρατία. Στην επιτροπή συμμετείχε κι ένας εξωτερικός σύμβουλος, θέση που κατέλαβαν διαδοχικά οι : -ο γιατρός Catel (1894-1981) καθηγητής ψυχιατρικής στη Λειψία, αρχίατρος της κλινικής παιδιών της πόλης, συμμετείχε ως ειδικός στην «επιτροπή ευθανασίας». Ύστερα απ’ τον πόλεμο έγινε κάτοχος έδρας στο Kiel.

-ο καθηγητής Heinze (1895-1983), καθηγητής ψυχιατρικής κι ενεργό μέλος του ναζιστικού κόμματος από το 1933. Μαθητής του Hoche. Αναδείχθηκε σε υψηλόβαθμο στέλεχος των SS σταδιακά, από το 1936. Διευθυντής του «γραφείου φυλετικής πολιτικής» του Wurzburg και καθηγητής στο πανεπιστήμιου της πόλης. Από το 1939 υπεύθυνος για την «ψυχιατρικοβιολογική και κληρονομοβιολογική επίβλεψη» των κρατουμένων των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Ήταν ένα από τα κεντρικά πρόσωπα των μαζικών δολοφονιών. Αναμεμειγμένος στο πρόγραμμα Τ4, πρέπει να ήταν εκείνος που είχε προτείνει σαν προτιμότερη την «τεχνική» του αερίου σε σχέση με εκείνη των ενέσεων. Μόλις υιοθετήθηκε, επέμεινε ώστε οι γιατροί να είναι αυτοί που θα ανοίγουν τις προσβάσεις του αερίου. Ασχολήθηκε ιδιαίτερα με την τελειοποίηση των τεχνικών ιατρικής κάλυψης των εκκαθαρίσεων. Επίσης συμμετείχε στα πρώτα δολοφονικά πογκρόμ στα στρατόπεδα. Ύστερα απ’ τον πόλεμο εξάσκησε για αρκετά χρόνια την Ιατρική με ψεύτικο όνομα. Όταν τον ανακάλυψαν και τον σταμάτησαν, αυτοκτόνησε στη φυλακή πριν δικαστεί.    

-και ο οφθαλμίατρος Unger. 
Η συστηματική εφαρμογή του προγράμματος «ευθανασίας» έγινε στη διάρκεια του 1940 αλλά από τον Οκτώβριο του 1939 ορισμένα παιδιά φαίνονται ως ήδη εξοντωμένα στο κέντρο του Gőrden.

Όσο αφορά τα παιδιά που δεν ήταν σε ιδρύματα, οι γονείς τους καλούνταν να τα στείλουν οι ίδιοι στα κέντρα όπου «μπορούσαν να επωφεληθούν από τις διαδικασίες φροντίδας». Εάν οι γονείς αντιδρούσαν, επικαλούνταν το συναίσθημά τους: «δεν ντρέπονται να στερούν από τα παιδιά τους τη δυνατότητα βελτίωσης;»

Σε περίπτωση επιμονής στη άρνησή τους, τούς απειλούσαν με στέρηση κηδεμονίας των παιδιών με δικαστική απόφαση.

Στα κέντρα της επιτροπής του Ράιχ οι διαδικασίες εξόντωσης ήταν πολυποίκιλες. Το σύνηθες ήταν καταπραϋντικά που δίνονταν σε αυξανόμενες δόσεις, μέχρι το κώμα και το θάνατο. Σε περίπτωση αποτυχίας χρησιμοποιούνταν θανατηφόρες ενέσεις. Ο γιατρός Pfanműller (1888-1961, καταδικάστηκε το 1949 σε 6 χρόνια φυλακή), διευθυντής του ασύλου της επιτροπής του Ράιχ που είχε έδρα στο Eglfiug-Haar, υπέβαλε τα παιδιά σε προοδευτική πείνα: αυτή η μέθοδος, της οποίας επαινούσε τον οικονομικό της χαρακτήρα, οδηγούσε σ’ ένα «φυσικό» θάνατο και μπορούσε επομένως να την υιοθετεί αποφεύγοντας κάθε βλαπτική κινητοποίηση του ξένου τύπου.

Σε κάθε περίπτωση φρόντιζαν ώστε να περνάει μια προθεσμία κάποιων εβδομάδων μεταξύ της στιγμής της υποδοχής κι εκείνης του θανάτου, ο οποίος αποδίδονταν πάντα, στα επίσημα έγγραφα, σε κάποιες επιπλοκές που κατά προτίμηση είχαν ληφθεί υπόψη στον Ιατρικό φάκελο του παιδιού ή, αν δεν είχαν προβλεφθεί, οφείλονταν σε κάποια μολυσματική ασθένεια.

Έτσι εξοντώθηκαν 5.000 παιδιά, στα πλαίσια «φυσιολογικών» διαδικασιών «ευθανασίας», στα οποία πρέπει να προσθέσουμε άλλα 1.000 θύματα «ειδικής δράσης» εναντίον Εβραιόπουλων στις νοσοκομειακές εγκαταστάσεις. 

Η «ευθανασία» των ενήλικων ψυχικά ασθενών: το πρόγραμμα Τ4 

Τον Οκτώβρη του 1939 μια διαταγή του Φύρερ ανέθεσε στον γιατρό Brandt
Να εξακοντίσει το πρόγραμμα εξόντωσης των ενήλικων ψυχικά ασθενών. Σημαντικό είναι οτι αυτή η εντολή αποτυπώθηκε στο χαρτί με την προσωπική σφραγίδα του Χίτλερ…

Ο γιατρός Pfanműller εξέφρασε τα πράγμα ως εξής: «Η σκέψη πως η αφρόκρεμα της νεολαίας μας θα δώσει τη ζωή της στο μέτωπο για να εξασφαλιστεί η ύπαρξη των αποβλακωμένων ακοινώνητων και των ανεύθυνων αντικοινωνικών μέσα στα άσυλα, μου φαίνεται ανυπόφορη».

Το πρόγραμμα εξόντωσης οργανώθηκε υπό τη σκέπη μιας «εργασιακής κοινότητας εγκαταστάσεων φροντίδας και θεραπείας του Ράιχ», που είχε έδρα στην Καγγελαρία, στην οδό Tiergarten 4, απ’ όπου προέρχεται και ο κωδικός «Πρόγραμμα Τ4».

Σ’ αυτό αναμείχθηκαν-εκτός από τους γιατρούς που χαρακτηρίζονταν από φανατική προσήλωση στο ναζιστικό κόμμα, όπως:

-ο γιατρός των SS Grawitz (1899-1945, αυτοκτόνησε),
-ο ψυχίατρος Mennecke (1904-1947, καταδικασμένος σε θάνατο, πέθανε πριν από την εκτέλεσή του),
-ο παιδοψυχίατρος Pfanműller,
-ο οφθαλμίατρος Unger,
καθώς και ένας ορισμένος αριθμός καθηγητών ψυχιατρικής:
-ο Max de Crinis (1889-1945, αυτοκτόνησε),
-o Heyde,
-o Nitsche (1876-1948, εκτελέστηκε),
-και ο Carl Schneider (1891-1946, αυτοκτόνησε).

Το εναρκτήριο σημείο ήταν το ίδιο με εκείνο που χρησίμευε για το πρόγραμμα «ευθανασία» των παιδιών: επεξεργασία ενός εγγράφου από τα ιδρύματα που φιλοξενούσαν ψυχικά ασθενείς, με το πρόσχημα μιας έρευνας για επιστημονικούς σκοπούς και στατιστικούς σκοπούς, φαινομενικά συνδυασμένη με μια έρευνα για τις ανάγκες του προϋπολογισμού και τις ιατρικές ανάγκες των ιδρυμάτων.

Αυτό το έντυπο έπρεπε σαφώς να επιτρέψει την κατηγοριοποίηση των ασθενών… 

Αφού πρώτα συγκεντρώνονταν στην «Κοινότητα εργασίας» των εγκαταστάσεων «φροντίδας και θεραπείας» του Ράιχ, τα έγγραφα υπόκεινται στην γνωμοδότηση των τριών ειδικών.

Η επιτροπή Τ4 στρεφόταν προσεκτικά στην επιλογή της μεθόδου εκκαθάρισης. Η μέθοδος των θανατηφόρων ενέσεων θα γίνει αντικείμενο κριτικής εξαιτίας της αργοπορίας της. Τότε λοιπόν, ένα από τα μέλη της επιτροπής, πιθανώς ο Heyde, πρότεινε να καταφύγουν στα αέρια και συγκεκριμένα στο ανθρακικό οξύ…

Τα κέντρα μαζικών δολοφονιών ήταν 6:

Bernburg, Brandenburg, Grafeneck, Hadamar, Hartheim, Sonnetfein.
Ήταν ψυχιατρικές εγκαταστάσεις ή γηροκομεία που είχαν διαμορφωθεί για την περίπτωση, και στα οποία τοποθετήθηκαν θάλαμοι αερίων που υποτίθεται ότι ήταν εγκατεστημένοι για ντους.

Για αυτούς ήταν υπεύθυνος, μεταξύ άλλων, ένας γιατρός, ενεργό μέλος του ναζιστικού κόμματος, ο Eberl, κατοπινός διοικητής του στρατοπέδου εξόντωσης της Τρεμπλίνκα (1910-1948, γιατρός των SS, Αυστριακός, μέλος του ναζιστικού κόμματος από το 1931. Μέσα σε μόλις ένα μήνα στην Τρεμπλίνκα εξόντωσε 215.000 Εβραίους αλλά ανακλήθηκε καθώς αποδείχθηκε ανίκανος να εξαφανίσει τα πτώματα. Εκτελέστηκε το 1948).

Η διαδικασία ήταν «ιατρικοποιημένη» μέχρι τέλους. Οι υπεύθυνοι του προγράμματος επιθυμούσαν κυρίως τη πράξη «ευθανασίας» να εφαρμόζεται από γιατρούς. Παρόλο που η διεύθυνση των κέντρων είχε ανατεθεί σε «δοκιμασμένους» ψυχιάτρους και πολιτικά σίγουρους, η εξόντωση πραγματοποιούνταν από νέους βοηθούς ψυχίατρους, των οποίων ο ρόλος τους συνίστατο στην εφαρμογή μιας ψευδό-ιατρικής εξέτασης πριν από την είσοδο στο θάλαμο αερίων και μετά το άνοιγμα του αέριου. Στην πράξη η «κλινική» εξέταση για την οποία γινόταν λόγος ήταν κυρίως ένας έλεγχος των ντοσιέ που έπρεπε να επιτρέψει τη στήριξη ενός «αιτίου θανάτου» που θα ήταν όσο το δυνατό πιο συμβατό με τις προηγούμενες ιατρικές γνωματεύσεις και την κατάσταση του ασθενούς.

Η οικογένεια του ασθενούς πληροφορούνταν ότι γινόταν η μεταφορά των ασθενών για λόγους που σχετίζονταν με την άμυνα του Ράιχ, για το ότι δεν μπορούσαν να τους επισκεφθούν ή να πληροφορηθούν για αυτούς τους λόγους λόγω έλλειψης προσωπικού εξαιτίας του πολέμου και τέλος για το θάνατο του ασθενούς εξαιτίας κάποιας επιπλοκής.

Σαν τελευταίο μέλημα των αρχών η οικογένεια λάμβανε την υδρία με τη τέφρα που υποτίθεται ότι ήταν του ασθενούς.