«Οδός Αβύσσου, αριθμός 0» 5,6,7/10 στο Θέατρο Απόλλων

O «φακός» του Μενέλαου Λουντέμη εστιάζει σε δύο από τους κρατούμενους αγωνιστές. Είναι οι πρωταγωνιστές - θύματα αυτής της ενορχηστρωμένης θηριωδίας, ο Γιώργης και ο Παναής. Δεμένοι χέρι χέρι με τις χειροπέδες σ' όλη τη διάρκεια της εξορίας τους, μέσα στην φρίκη της Μακρονήσου εξακολουθούν και παραμένουν άνθρωποι. Δεμένοι δραπετεύουν κολυμπώντας μέχρι το αντικρινό Λαύριο. Μόνον που ο σύντροφος του Λουντέμη έχει πνιγεί και γίνεται βραχνάς μέχρι να απαλλαγεί από τη σορό του!

 Ξαναζωντανεύουν σκηνές από τα μαρτύρια των κρατουμένων της Μακρονήσου, που έζησε ο δραπέτης του νησιού  Μενέλαος Λουντέμης

«Κείνο το βράδυ σώπαιναν οι λύκοι, γιατί ουρλιάζαν άνθρωποι». Με το μότο αυτό αφιερωμένο στους μακρονησιώτες  αγωνιστές, ο αξέχαστος συγγραφέας Μενέλαος Λουντέμης ξεκινά την αναπαράσταση των όσων διαδραματίστηκαν εκεί που μαρτύρησαν 100 χιλ. εξόριστοι της Αριστεράς στα χρόνια του Εμφυλίου. Στον τόπο που κατέστη «καθαρτήριο συνειδήσεων», βουτηγμένο στο αίμα του εγκλήματος. Την Μακρόνησο.

Την Μακρόνησο, που την αποτυπώνει στο έργο του «Οδός Αβύσσου, αριθμός 0» στην 12η έκδοση η οποία έγινε το 1977, ο Μενέλαος Λουντέμης, δραπέτης του κολαστηρίου, μετά τον εγκλεισμό του στις Στρατιωτικές Φυλακές Αθηνών (ΣΦΑ). Οι οποίες, να επισημάνω, μεταφέρθηκαν από την πρωτεύουσα και "κρύφτηκαν" στην Μακρόνησο για να μη ξεσηκώσουν την διεθνή κατακραυγή.

Χαρακτηριστικά τα παρακάτω αποσπάσματα που παραθέτει το Istologio G. Mosxou από το έργο του μεγάλου Λουντέμη:

«-Στην αρχή έλεγα θα το συνηθίσω. Δεν συνηθίζεται το φονικό, πάει τελείωσε. Έπεσα όξω.

- Κι όμως αυτοί το κάνανε τάβλι, κοντσίνα...

- Αυτοί το συνήθισαν...

- Πρεζάκηδες γίνηκαν... Πρεζάκηδες του φονικού Τέλεψε!

- Σσσσ.

Κείνος με τα χοντρά φρύδια, που άκουσε στ' όνομα «Γκουντάς», είχε δρασκελίσει το μαδέριμ και μπήκε μέσα... Σε λίγο τους περνούσαν απ' το μαδέρι Ο Γκουντάς βρήκε την ευκαιρία να κάνει την «εξυπνάδα» του.

- Κοίτα τους πούστηδες, πως πάνε... Δύο-δύο κολλημένοι, σαν τα σκυλιά.

Ουρλιαχτά ξέσπασαν απ' έξω.

- Σιγά... Με τάξη... έκαν' ο Γκουντάς. Εγώ σας λέω ρε παιδιά, καλύτερα να τους πάρετε με το μέλι, ναι ρε παιδιά... Δηλαδή με το γλυκό.

- Έλα Γκουντά μου... Βάλε το «ευλογητός». Δεν αντέχουμε πιά! φωνάξαν' όλοι.. Ρίχτο το σύνθημα γιατί δεν βαστάμε.

Ο Γκουντάς σήκωσε τη φωνή του κατά τους σμπίρους του.

- Με το μαλακό είπαμε... τους λέει αυστηρά. Αυτό ήταν το σύνθημα.

- Κάτωωωωωωωωωω... ακούστηκε από κάτι σκοτεινά κι ακατανόητα στόματα. Και ρίχτηκαν σαν τους λύκους που σηκώθηκαν ξαφνικά στα δυό τους πόδια...».

«...Η φρίκη της Μακρόνησος έσπασε τη ζώνη της σιωπής, βγήκε έξω απ' το νησί... περπάτησε στους δρόμους, τρύπωσε μεσ' στα σπίτια, μπήκε στις αυλές κι έφτασε ως και στις κούνιες, όπου κοιμούνταν τα μωρά τον ανέμελο ύπνο τους. Μία βουή άρχισε να σέρνεται σαν υπόκωφη κατάρα παντού. Μα τα τουφέκια βούϊζαν περισσότερο και την σκέπαζαν...».

 ***

Η παράσταση «Οδός Αβύσσου, αριθμός 0» του Μενέλαου Λουντέμη σε σκηνοθεσία Ρουμπίνης Μοσχοχωρίτη θα παρουσιαστεί στο Δημοτικό Θέατρο Απόλλων της Πάτρας για τρεις παραστάσεις (5-7/10).  

O «φακός» του Μενέλαου Λουντέμη εστιάζει σε δύο από τους κρατούμενους αγωνιστές. Είναι οι πρωταγωνιστές - θύματα αυτής της ενορχηστρωμένης θηριωδίας, ο Γιώργης και ο Παναής. Δεμένοι χέρι χέρι με τις χειροπέδες σ' όλη τη διάρκεια της εξορίας τους, μέσα στην φρίκη της Μακρονήσου εξακολουθούν και παραμένουν άνθρωποι. Βοηθάνε και σώζουν στο καΐκι το δεσμοφύλακά τους από βέβαιο πνιγμό, θυμούνται τις μανάδες τους και σκέφτονται τις αγαπημένες τους, προσπαθούν να κάνουν καλύτερο άνθρωπο τον Στελάρα ή Μελιτζάνα, αυτόν τον λαϊκό άνθρωπο, τον μικροαπατεώνα -που προσποιείται το βασανιστή τους στο Μακρονήσι, που επηρεάζεται βαθύτατα από την ανθρωπιά τους, και πάνω απ’ όλα εξακολουθούν και επιμένουν να περπατάνε με τα δύο πόδια σε πείσμα των βασανιστών τους που τους θέλουν να περπατάνε με τα τέσσερα σαν άγρια θηρία, δεν υπογράφουν δήλωση και ονειρεύονται τον καλύτερο και δικαιότερο κόσμο για τον οποίο αγωνίζονται.
 

«Στο Κόκκινο Πάτρας 107.7» μίλησε ένας εκ των ηθοποιών της παράστασης, ο Χριστόδουλος Στυλιανού, ο οποίος τόνισε ότι «είναι ένα βαθιά ανθρώπινο έργο, είναι μια κραυγή απέναντι στην αδικία, στις κοινωνικές ανισότητες, σε ότι τυραννά και ταλανίζει τον άνθρωπο, μια κοινωνία ολόκληρη, που ακόμα και στις μέρες μας είναι λίγο νωπά τα πράγματα ακόμα. Το έργο γράφτηκε το 1962 και για αυτό εξορίστηκε ο Μ. Λουντέμης. Έζησε καταστάσεις, που κάποιοι δεν ήθελαν να βγουν προς τα έξω».
 

Οι συντελεστές της παράστασης «Οδός Αβύσσου αριθμός 0» επέλεξαν να κάνουν τη φετινή πρεμιέρα, στην Πάτρα (φιλοξενούμενοι από το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας), στο Δημοτικό θέατρο «Απόλλων». Φέτος συμπληρώνονται 42 χρόνια από τον θάνατό του Μενέλαου Λουντέμη (22/1/1977) και 72 χρόνια από την λειτουργία της Μακρονήσου ως στρατόπεδο συγκέντρωσης εθνικής αναμόρφωσης.
 

«Είναι μια θλιβερή και συγκινητική ιστορία, που έχει να δώσει ένα μήνυμα αισιοδοξίας. Εγώ παίρνω δύναμη, ότι από την στιγμή, που υπάρχουν άνθρωποι και μπορούν να αντιστέκονται στην αδικία, τότε ο κόσμος μας έχει μέλλον. Το άλλο μήνυμα, που δίνει η παράσταση είναι "αντισταθείτε". Όλα αυτά τα ωραία, που θα πρέπει να τα έχουμε μέσα μας, γιατί η ζωή έχει πολύ ενδιαφέρον, όταν κανείς μάχεται για τα ιδανικά του, για όλα αυτά, που τον κάνουν να αισθάνεται περήφανος, σαν άνθρωπος» επισήμανε ο ηθοποιός.
 

Την θεατρική διασκευή έχει κάνει η Σοφία Αδαμίδου, την σκηνοθεσία η Ρουμπίνη Μοσχοχωρίτη και τους ρόλους ερμηνεύουν με σειρά εμφάνισης οι: Χάρης Μαυρουδής, Δημήτρης Μαύρος, Χριστόδουλος Στυλιανού, Νότης Παρασκευόπουλος, Στέλιος Γεράνης.
 

«Το έργο προσεγγίστηκε λιτά, με ρεαλισμό, και όχι πολύ λογοτεχνικά. Προσπαθήσαμε να το κάνουμε θέατρο και νομίζω ότι το πετύχαμε. Αυτό το οφείλουμε στην Σοφία Αδαμίδου για την υπέροχη διασκευή και στην Ρουμπίνη Μοσχοχωρίτη. Είναι ένα έργο, που θέλουμε να πιστεύουμε ότι απεικονίζει ρεαλιστικά αυτό, που συνέβαινε τότε στην Μακρόνησο, σε αυτό το κολαστήριο, που ψυχές έχουν υποφέρει και έχουν πεθάνει πολλοί» ανέφερε ο Χριστόδουλος Στυλιανού.
 

Οι παραστάσεις θα δοθούν στο Δημοτικό Θέατρο Απόλλων της Πάτρας,  από σήμερα Παρασκευή 5/10 και αύριο Σάββατο 6/10 στις 21:00, ενώ την Κυριακή 7/10 στις 19:00.