ΑΛΛΑΓΗ EMAIL
Οι φίλοι αναγνώστες μπορεί να στέλνουν τα μηνύματά τους στο εμέηλ στο οποίο θα προτιμούσε ο διαχειριστής να τα λαμβάνει. Παράλληλα επειδή η Maicrosoft μας λογόκρινε και μπλόκαρε το μαιηλ gmosxos1@hotmaihl. com άνοιξε και ισχύει πλέον το εμέηλ gmosxos23.6.1946@gmail.com το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιείτε .ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ 6938.315.657 & 2610.273.901
Παρασκευή 16 Μαΐου 2025
Παραεκκλησιαστική μαυρίλα στην ομιλία του Εικαστικού
Ο Χριστόφορος Κατσαδιώτης βρέθηκε στην Θεσσαλονίκη για να συμμετέχει σε σεμινάριο Εικαστικών Μαθημάτων το οποίο απευθύνεται στους εκπαιδευτικούς και αντιμετωπίστηκε από ακροδεξιούς παραεκκλησιαστικούς με αντιλήψεις από τον Μεσαίωνα!
Ο σκοταδισμός του Μεσαίωνα και η μισαλλοδοξία που εκδηλώθηκαν πριν από λίγες ημέρες στην Εθνική Πινακοθήκη έφθασαν και στη Θεσσαλονίκη σήμερα το απόγευμα.
Ακροδεξιοί, παραθρησκευτικοί και ιερείς κρατώντας σταυρούς, εικόνες Αγίων και πανό που έφερε την εικόνα της Παναγίας εισέβαλαν σε εκδήλωση όπου ομιλητής ήταν ο Χριστόφορος Κατσαδιώτης.
Κατά του γνωστού εικαστικού είχαν βάλει ακροδεξιοί και φανατικοί, λόγω των έργων του που είχαν εκτεθεί στην Εθνική Πινακοθήκη.
Τα έργα του βανδαλίστηκαν από τον βουλευτή της Νίκης Νίκο Παπαδόπουλο.
Ο Χριστόφορος Κατσαδιώτης βρέθηκε στην πόλη της Θεσσαλονίκης για να συμμετάσχει σε ένα σεμινάριο Εικαστικών Μαθημάτων το οποίο απευθύνεται στους εκπαιδευτικούς που διδάσκουν εικαστικά στα σχολεία της Βορείου Ελλάδας.
Σύμφωνα με πληροφορίες του thesstoday κατά την άφιξή του στο Δημοτικό Θέατρο Νεαπολης, βρέθηκε αντιμέτωπος με πλήθος κόσμου που με το επιχείρημα ότι έργα του προσβάλλουν και εξυβρίζουν την Παναγία, φώναζαν συνθήματα προς το πρόσωπο του.
Ο εικαστικός δίχως να αντιδράσει αναγκάστηκε να μετακινηθεί σε διπλανή αίθουσα προκειμένου να αποφύγει το πλήθος.
Η αστυνομία έφτασε στον χώρο και απομάκρυνε την ομάδα των φανατικών, οι οποίοι συνέχισαν τη διαμαρτυρία τους έξω από το δημοτικό θέατρο της περιοχής.
Η ομιλία του Χριστόφορου Κατσανιώτη πραγματοποιήθηκε κανονικά.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου