ΑΛΛΑΓΗ EMAIL

Οι φίλοι αναγνώστες μπορεί να στέλνουν τα μηνύματά τους στο εμέηλ στο οποίο θα προτιμούσε ο διαχειριστής να τα λαμβάνει. Παράλληλα επειδή η Maicrosoft μας λογόκρινε και μπλόκαρε το μαιηλ gmosxos1@hotmaihl. com άνοιξε και ισχύει πλέον το εμέηλ gmosxos23.6.1946@gmail.com το οποίο μπορείτε να χρησιμοποιείτε .ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ 6938.315.657 & 2610.273.901

Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2026

Συνάρπαξε το κοινό ο αρχιληστής Πανόπουλος

 


Βουνίσιος, μυείται στο ρεμπέτικο γνωρίζοντάς το, στα Ταμπάχανα!

Μία ιστορία που εξελίσσεται μεταξύ Αχαΐας και Ηλείας, λαμβάνοντας χώρα και στην Πάτρα του εθνικού διχασμού, των αρχών του προηγούμενου αιώνα,  ζωντανεύει μέσα από τις 404 σελίδες του βιβλίου του Βασ. Χριστόπουλου «Με τον Ισού και το ρεβόλβερ»


Εντυπωσιάσε χθες και συνάρπαξε το κοινό, η παρουσίαση του νέου πονήματος του Πατρινού αξιόλογου λογοτέχνη Βασίλη Χριστόπουλου, στον κήπο του βιβλιοπωλείου «Πολύεδρο», όπου παρουσιάστηκε ο αρχιληστής Πανόπουλος μέσα από το βιβλίο του «Με τον Ισού κ
αι το ρεβόλβερ» τίτλος του παραπέμπει στο χριστιανοκοινωνικό κίνημα, με γεύση από τους ληστές των ορέων!

Ο τίτλος του μυθιστορήματος, εδράζεται σε υπαρκτό πρόσωπο, των αρχών του προηγούμενου αιώνα στην Αχαϊοήλιδα,  όπου ο αρχιληστής ξεκινά την δράση του με την απαγωγή της κόρης γνωστού σταφιδέμπορα για την καταβολή λύτρων.

Παραπέμπει συνειρμικά στους ληστές των ορέων των πρώτων μετεπαναστατικών χρόνων, με τους κανόνες συμπεριφοράς τους, που αποτελούσαν απαράβατη χάρτα σεβασμού των αδυνάτων, προστασία των γερόντων, ευαισθησία απέναντι στο αδύνατο θηλυκό φύλλο και κυρίως προσφορά, μετά από κάθε ληστεία, σε μοναστήρια για την συντήρησή τους.   

Επρόκειτο για τότε που κυρίαρχο πρόσωπο ήταν ο Τσακιντζής, που προπολεμικά ανέστησε την εφημερίδα Βραδυνή, μόλις δημοσιεύτηκε το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος στις σελίδες της, που ήταν προγραμματισμένο να κλείσουν, οδηγούμενη από την οικονομική δυσπραξία.

Πλην όμως παίρνοντας παράτα ενός εισιτετραώρου, δημοσιεύεται το πρώτο μέρος του Τσακιντζή και ω του θαύματος οι αναγνώστες της Αθήνας κυρίως, έτρεξαν να πληροφορηθούν ''ρουφώντας'' κυριολεκτικά την δράση του μυθικού ήρωα των φτωχών, που αντιπάλευε τους κοτσαμπάσηδες, συνεργάτες της εξουσίας και κυρίαρχη κοινωνική τάξη,  οι οποίοι μέχρι το 1916  λυμαίνονταν τον Θεσσαλικό κάμπο και γενικότερα  τους φτωχούς οικογενειάρχες της χώρας μας.

Η δράση του λήσταρχου Πανόπουλου, πρόσωπο υπαρκτό, εξαπλώνεται στον κάμπο της Ηλείας και στις κορυφές της Αχαΐας, αλλά και κάτω από ιδιαίτερες συνθήκες  ο συγγραφέας τον θέλει να δρα στην Πάτρα, στα Ταμπάχανα, όπου ακούει για πρώτη φορά ήχους ρεμπέτικους, αυτός ο βουνίσιος λάτρης των δημοτικών ασμάτων. 

Εξερχόμενος από την 15ετή φυλάκιση, συναγελάζεται με πανωχωρίτες της παλιάς άνω πόλης και προσπαθεί να ζήσει την ήρεμη ζωή, αν και όλα τα χρόνια ήταν σε διαρκή εντατική δράση, κυνηγημένος από τους χωροφύλακες, που τους κρατούσε σε απόσταση με το ρεβόλβερ του, που όμως ποτέ έριξε σφαίρα από αυτό.

Ήταν οι μέρες που προμήνυαν τον εθνικό διχασμό, όπου στην Πάτρα αρχίζουν βιαίες αντιπαραθέσεις Βενιζελικών με Κωνσταντινικούς το 1916.

Ακολουθεί το ανάθεμα, όπου ο δεσπότης των Πατρών υπάκουος στην εντολή της Αθήνας που κρατούσαν οι λυμεώνες του Κωνσταντίνου, που ζητούσαν να μπει η χώρα στον πρώτο παγκόσμιο Πόλεμο του 1914-1918, στο πλευρό του συμφώνου των αυτοκρατοριών Γερμανίας-Τουρκίας και ενάντια στο σύμφωνο της Αντάτ, με εξόριστο τον Βενιζέλο, καλεί τους πολίτες της Πάτρας να συμμετάσχουν στο ανάθεμα που γίνεται στην πλατεία Ομονοίας, ρίχνοντας ο καθένας από μία πέτρα.  Εκεί στην Πάτρα, ο λήσταρχος Πανόπουλος γνωρίζει και την Γιαννούλα την μοναδική γυναίκα πλάγιασε μαζί της. Εκεί εκμυστηρεύτηκε  το πάθος του, αναζητώντας τον Θεό και ομολογώντας: «Μα τι έχασα τόσα χρόνια...»

Για το βιβλίο 404 σελίδων μεσαίου σχήματος, που είναι εργασία έκδοσης από τις Θεσσαλονικές εκδόσεις «ΕΝΕΚΕΝ» μίλησαν ο δημοσιογράφος Κωνσταντίνος Μάγνης, και με την ευφράδεια λόγου που τον διακρίνει αποτύπωσε εύστοχα τον τύπο του αρχιληστή, προσωνύμιο που, όπως είπε, του ''κόλλησαν'' αν και η συμμορία του ήταν όλη κι όλη αυτός και ένας φίλος του. Γιαυτό τον αποκάλεσε ληστή, που από την στάση του μικρή ήταν η σχέση με το προσωνύμιό του.

 


Ακολούθησε ο Βαγγέλης Πολίτης-Στεργίου, ομότιμος καθηγητής ΤΕΙ Δ.Ε.  Πανεπιστημίου Πατρών και πρόεδρος της Εταιρείας Αχαϊκών Σπουδών, που μίλησε για την προσωπικότητα του πρωταγωνιστή του βιβλίου και μετά τον λόγο έλαβε η Μαίρη Σιδηρά που αναφέρθηκε εκτεταμένα στο περιεχόμενο του βιβλίου μέσα από την πολυσέλιδα αναφορά της.

Τέλος, ο εκδότης Γιώργος Γιαννόπουλος, της εταιρίας ΕΝΕΚΕΝ ενέπλεξε το εγκώμιο του συγγραφέα Βασίλη Χριστόπουλου, ευχαρίστησε το κοινό της Πάτρας, όπου παραβρέθηκε με αφορμή την παρουσίαση του βιβλίου και προϊδέασε για τις επόμενες εκδόσεις που θα ακολουθήσουν.

Τον κύκλο των ομιλητών έκλεισε ο συγγραφέας απαντώντας σε ερωτήματα για τον πλούτο των ιστορικών γεγονότων που καταγράφεται στο βιβλίο, αλιευμένα από την δημοτική Βιβλιοθήκη, εφημερίδες, περιοδικά και βιβλία συγγραφέων της εποχής.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους προσωπικότητες της πόλης από την πολιτική, την Τοπική αυτοδιοίκηση, την Ανώτατη και Μέση Εκπαίδευση κ.α. 

 


 

Ανάμεσα τους διακρίναμε τον βουλευτή Αχαΐας της Αριστεράς Ανδρέα Παναγιωτόπουλο, τον πανεπιστημιακό καθηγητή Σταύρο Γούτσο, τον Κώστα Καρπέτα, επικεφαλής της περιφερειακής παράταξης Δ. Ελλάδας ''Μαζί Αλλάζουμε Δυτ. Ελλάδα'', τον Βασίλη Αϊβαλή επικεφαλής της δημ. παράταξης ''Πάτρα Σπουδαία και Πάλι'', τον Κώστα Σβόλη επικεφαλής  της δημοτικής παράταξης Πατρέων "Πάτρα Ενωμένη",  τον Πέτρο Ψωμά της δημοτικής παράταξης ''Σπιράλ'' κ.ά. πολλούς, όπως ο εκδότης Γιάννης Πικραμένος.

 

 





Δεν υπάρχουν σχόλια: