Πριν φθάσουμε στην κατάντια του Μπέου στο Βόλο!

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΗΜ. ΜΟΣΧΟΥ

Αν και γνωστό από το τέλος του 2017, το ζήτημα αυτό, εντούτοις παρέμενε εντός των πυλών, καθότι αφορά θέμα ευαίσθητο και πάντως όχι της παρανομίας. Το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι  ανήκει σε όλους. Όμως, υπάρχει ένα όμως. Κι αυτό κυκλοφορεί στο διαδίκτυο και μάλλον θα πρέπει η δημοτικά αρχή Πατρέων να το δει εξ αρχής.

Εάν συνέβαινε στην αντίπαλη παράταξη της Δεξιάς, ευλόγως θα στηλιτευόταν ως οικογενειοκρατία. Τώρα που συμβαίνει στην παράταξη της δημοτικής πλειοψηφίας, αφ' ης στιγμής έγινε γνωστό ευρέως, ότι το όνομα του γένους είναι ταυτισμένο με του Δημάρχου, δεν έχει δικαίωμα ο Δήμαρχος Πατρέων να σιωπά.

Η δεοντολογία επιβάλλει, μέλη της οικογενείας μας να μην κατέχουν θέση στα πολιτικά-διοικητικά όργανα του φορέα του οποίου ασκούμε διοίκηση, ακόμη και εάν είναι αιρετά!

Η απόπειρα να επιβληθεί οικογενειοκρατία στον Δήμο Αμαρουσίου, του οποίου κληρονομικώ δικαίω, οικείο πρόσωπο του δημάρχου, προσπάθησε να εκμεταλλευθεί την έως τώρα ασκούμενη διοίκηση, απέτυχε παταγωδώς, όταν συνάντησε την ομόθυμη καταδίκη. Τόσο, που ολόκληρη η αυτοδιοικητική πολιτική της ΝΔ έφθασε στα όρια του κλαυσίγελου!

Και ευθαρσώς ανακοινώθηκε επισήμως, πως το οικείο πρόσωπο που αποπειράθηκε την εκμετάλλευση της οικογενειακής σκέπης, παραιτείται  του δικαιώματός του, παρ' όλο που ο νομοθέτης το επικροτεί.

Να περιμένουμε την ίδια ευαισθησία και εκ μέρους του δημάρχου Πατρέων;  

Πάντως εάν κρίνουμε από την ανταπόκριση που έχει δείξει επί ζητημάτων λειτουργίας του Δημοτικού Συμβουλίου, δεν πρέπει να περιμένουμε και πολλά.

Η χθεσινή καταγγελία του επικεφαλής Ν. Τζανάκου της δημοτικής παράταξης "Πάτρα η δική μας πόλη" και το κάλεσμα του δημάρχου Πατρέων να απαντήσει εάν:

«Προσυπογράφει χαρακτηρισμούς όπως "δημοσιογραφικό ρετάλι", "καλικάντζαρους που κάνουν παρέα με τα σκουλήκια" και άλλες αθλιότητες που εκφράζει συστηματικά τα τελευταία χρόνια σύμβουλός του, ο οποίος δεν διστάζει να μιλά συχνά με το ίδιο ύφος και για δημοτικούς συμβούλους ή πολιτικούς αντιπάλους του Δημάρχου».

Όπως επίσης, πως:

«...υποθάλπει αντίστοιχες συμπεριφορές, προς όποιον τολμήσει να τον κριτικάρει εντός ή και εκτός του Δημοτικού Συμβουλίου και όταν του ζητείται να πάρει θέση για τις επαναλαμβανόμενες απρέπειες και βωμολοχίες, να χαμογελά αδιάφορος, αρνούμενος να τις καταδικάσει. Στην ουσία με τη στάση του τις επικροτεί». Αυτά δεν μας δίνουν και πολλά περιθώρια ελπίδας. 

Τούτο το τελευταίο, που τείνει να θυμίζει πρακτική Μπέου, δημάρχου Βόλου, οποίος οδήγησε το Δημοτικό Συμβούλιο ώστε να μετατραπεί σε αρένα, με την είσοδο φανατισμένων οπαδών του, που στράφηκαν κατά της αντιπολίτευσης, είναι ότι χειρότερο μπορεί να συμβεί  στην πόλη της Πάτρας, με την δημοκρατική αγωνιστική παράδοση.

Και έχουν σημασία και βάση οι καταγγελίες του δημοτικού συμβούλου, αφού είναι τοις πάσι γνωστόν ότι κοινοτικοί σύμβουλοι  και άλλοι κλακαδόροι του κομματικοί ιερατείου προπηλακίζουν και ασκούν μπούλινγκ σε όσους αντιτίθενται στην ασκούμενοι διοίκηση του Δημάρχου.

Κι όπως τονίζεται αυτά συμβαίνουν και εντός του Δημοτικού Συμβουλίου, ενώ όταν εκφράζονται διαμαρτυρίες προς την πρόεδρο, αυτή καμώνεται  πως δεν άκουσε  και δεν αντιλήφθηκε τίποτε μεμπτό!

Κι εντούτοις δημοτικοί σύμβουλοι  με εμφανή πεσιμισμό περιγράφουν το εμπεδωνόμενο κλίμα ως παραλλαγή ποδοσφαιροποίησης της δημοτικής λειτουργίας.

Είναι ανάγκη οι πάντες να αφυπνιστούν, πριν περιπέσουμε ως πόλη  στο επίπεδο της λούμπεν δημαρχίας του Μπέου στο Βόλο. Και πρώτοι απ' όλους, ευθύνη να αντιμετωπίσουν την κατάσταση στην οποία βαθμιαίως περιέρχεται ο Δήμος Πατρέων, έχουν  οι ίδιοι οι δημοτικοί σύμβουλοι της Αριστεράς!

Η καταγγελία του δημοτικού συμβούλου

Ενδεικτικά, αναφέρονται παρακάτω, σημεία από την επιστολή καταγγελίας, του Νίκου Τζανάκου, που δημοσιοποιήθηκαν χθες από το σάιτ του thebest, στην Πάτρα:

«"Επειδή βρισκόμαστε ακόμα στην αρχή της–έστω ανεπίσημης– προεκλογικής περιόδου κι επειδή κάποιοι από εμάς προσπαθούμε να συζητήσουμε επί της ουσίας για τα θέματα της Πάτρας, ρωτάμε ευθέως τον κ. Δήμαρχο:

Τα υβριστικά σχόλια του δημοσιογράφου και συμβούλου του, τα οποία αναπαράγονται σωρηδόν στο διαδίκτυο, απέναντι σε δημοσιογράφους και σε όποιον τολμά να αμφισβητήσει τον κ. Πελετίδη ή τη Δημοτική Αρχή του ΚΚΕ  τον βρίσκουν σύμφωνο, ειδικά ως προς το ύφος τους;" αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο Νίκος Τζανάκος και συνεχίζει:

"Προσυπογράφει δηλ. χαρακτηρισμούς όπως «δημοσιογραφικό ρετάλι», «καλικάντζαρους που κάνουν παρέα με τα σκουλήκια» και άλλες αθλιότητες που εκφράζει συστηματικά τα τελευταία χρόνια ο σύμβουλός του, ο οποίος δεν διστάζει να μιλά συχνά με το ίδιο ύφος και για δημοτικούς συμβούλους ή πολιτικούς αντιπάλους του Δημάρχου;

Κι ακόμα περισσότερο είναι επίσημη απόφαση του ΚΚΕ ή της Δημοτικής Αρχής,  να διατηρήσει αυτό το επίπεδο ως το καλοκαίρι;

Ως προς το θέμα που προκάλεσε την τελευταία εκτροπή του, μια απλή παρατήρηση: Είναι δικαίωμα του κ. Δημάρχου να μην πάει καθόλου στον αγιασμό των υδάτων ή να πάει να βγάλει μια φωτογραφία και να φύγει, όπως είναι δικαίωμά του να φωτογραφίζεται όταν πληρώνει επιδεικτικά εισιτήριο σε εκδηλώσεις του Δήμου (εισιτήριο πάντως πλήρωναν και προηγούμενοι Δήμαρχοι) ή όταν είναι μπροστάρης σε πορείες και διεκδικήσεις τις οποίες εγκρίνει το κόμμα του.

Όπως είναι και δικαίωμά(;) του (από ποιον κανόνα άραγε το δικαιούται ένας Δήμαρχος;) να υποθάλπει αντίστοιχες συμπεριφορές, προς όποιον τολμήσει να τον κριτικάρει εντός ή και εκτός του Δημοτικού Συμβουλίου και όταν του ζητείται να πάρει θέση για τις επαναλαμβανόμενες απρέπειες και βωμολοχίες, να χαμογελά αδιάφορος, αρνούμενος να τις καταδικάσει. Στην ουσία με τη στάση του τις επικροτεί.

Είναι όμως και δικαίωμα (αυτή τη φορά δίχως ερωτηματικό) όλων των άλλων να τον κρίνουν και να αμφισβητούν τις προθέσεις του, ειδικά όταν υπάρχουν επαναλαμβανόμενα παρόμοια περιστατικά και συμπεριφορές.

Ο ίδιος έχει υποχρέωση να επιβάλει θετικές συμπεριφορές και σε κάθε περίπτωση να απαντά κόσμια και χωρίς προσβολές.

Θα τολμήσει άραγε να συμφωνήσει σε αυτό;

Αν δεν συμφωνήσει ούτε σε αυτό και δεν πάρει θέση, τότε η συζήτηση σοβαρεύει επικίνδυνα.

Σε κάθε περίπτωση αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση, ο καθένας μπορεί να υποθέσει πως πίσω από τις άθλιες και ανοίκειες επιθέσεις «συνοδοιπόρων» του, κρύβεται ο ίδιος!».